السحر
مفهوم السحر
تعريف السحر
معناه لغةً: كل ما لطف مأخذه ودق، ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم: (إن من البيان لسحرًا) وسحره: أي خدعه، ومنه قوله تعالى: “قالوا إنما أنت من المسحرين” أي المخدوعين.
يطلق السحر على أخص من ذلك قال الأزهري: [السحر عمل تقرب به إلى الشيطان وبمعونة منه، كل ذلك الأمر كينونة للسحر. قال: وأصل السحر صرف الشيء عن حقيقته إلى غيره، فكأن الساحر لما أرى الباطل في صورة الحق، وخيل الشيء على غير حقيقته، قد سحر الشيء عن وجهه، أي صرفه]. ا هـ .
وروى شمر: [أن العرب إنما سمت السحر سحرا لأنه يزيل الصحة إلى المرض , والبغض إلى الحب. وقد يسمى السحر طبً، والمطبوب المسحور].
قال أبو عبيدة: [إنما قالوا ذلك تفاؤلاً بالسلامة]، وقيل: [ إنما سمي السحر طبا؛ لأن الطب بمعنى الحذق، فلوحظ حذق الساحر فسمي عمله طبًّا]. وورد في القرآن العظيم لفظ الجبت، فسره عمر وابن عباس وأبو العالية والشعبي بالسحر، وقيل: [الجبت أعم من السحر، فيصدق أيضا على الكهانة والعرافة والتنجيم].
معنى السحر في الاصطلاح:
اختلف الفقهاء وغيرهم من العلماء في تعريفه اختلافًا واسعًا، ولعلَّ مردّ الاختلاف إلى خفاء طبيعة السحر وآثاره. فاختلفت تعريفاتهم له تبعًا لاختلاف تصوّرهم لحقيقته. فمن ذلك ما قال البيضاوي: [المراد بالسحر ما يستعان في تحصيله بالتقرب إلى الشيطان مما لا يستقل به الإنسان، وذلك لا يحصل إلا لمن يناسبه في الشرارة وخبث النفس. قال: وأما ما يتعجب منه كما يفعله أصحاب الحيل والآلات والأدوية، أو يريه صاحب خفة اليد فغير مذموم، وتسميته سحرا هو على سبيل التجوز لما فيه من الدقة؛ لأن السحر في الأصل لما خفي سببه]. اهـ.
ونقل التهانوي عن الفتاوى الحامدية: [السحر نوع يستفاد من العلم بخواص الجواهر وبأمور حسابية في مطالع النجوم، فيتخذ من ذلك هيكلا على صورة الشخص المسحور، ويترصد له وقت مخصوص في المطالع، وتقرن به كلمات يتلفظ بها من الكفر والفحش المخالف للشرع، ويتوصل بها إلى الاستعانة بالشياطين، ويحصل من مجموع ذلك أحوال غريبة في الشخص المسحور].
وقال القليوبي: [السحر شرعا مزاولة النفوس الخبيثة لأقوال أو أفعال ينشأ عنها أمور خارقة للعادة].
وعرفه الحنابلة بأنه: [عقد ورقى وكلام يتكلم به، أو يكتبه، أو يعمل شيئًا يؤثِّر في بدن المسحور أو قلبه أو عقله من غير مباشرة له]. [الموسوعة الفقهية].
حقيقة السحر والأدلة عليها:
اختلف العلماء في أن السحر هل له حقيقة ووجود وتأثير حقيقي في قلب الأعيان، أم هو مجرد تخييل. فذهب المعتزلة وأبو بكر الرازي الحنفي المعروف بالجصاص، وأبو جعفر الإستراباذي والبغوي من الشافعية، إلى إنكار جميع أنواع السحر وأنه في الحقيقة تخييل من الساحر على من يراه، وإيهام له بما هو خلاف الواقع، وأنَّ السحر لا يضر إلا أن يستعمل الساحر سمًّا أو دخانًا يصل إلى بدن المسحور فيؤذيه، ونقل مثل هذا عن الحنفية، وأن الساحر لا يستطيع بسحره قلب حقائق الأشياء، فلا يمكنه قلب العصا حية، ولا قلب الإنسان حمارًا.
قال الجصاص: [السحر متى أطلق فهو اسم لكل أمر مموه باطل لا حقيقة له ولا ثبات].
قال الله تعالى: “فلما ألقوا سحروا أعين الناس” يعني موهوا عليهم حتى ظنوا أن حبالهم وعصيهم تسعى.
وقال تعالى: “فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى” فأخبر أن ما ظنوه سعيا منها لم يكن سعيا وإنما كان تخييلًا.
وذهب جمهور أهل السنة إلى أن السحر قسمان:
- القسم الأول: هو حيل ومخرقة وتهويل وشعوذة، وإيهام ليس له حقائق...
- القسم الثاني: ما له حقيقة ووجود وتأثير في الأبدان فقد ذهبوا إلى إثبات هذا القسم من حيث الجملة.
الأدلة من القرآن:
- 1- قال تعالى: “وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ... يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ” [البقرة: 102].
- 2- قال تعالى: “قَالُواْ مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِن آيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ” [الأعراف: 132].
- 3- قال تعالى: “فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ” [يونس: 81].
- 4- سورة الفلق: “وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ” [سورة الفلق].
الأدلة من السنة:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إنه ليخيل إليه أنه فعل الشيء، وما فعله... [متفق عليه].
فك الأسحار
فك الأسحار أو إبطال الأسحار المقصود به التوضيح للناس وتعليمهم أمرًا من الأمور الضرورية التي لابدَّ أن يتعلَّموها ألا وهي كيف يتعاملوا مع السحر إذا وجدوه.
ماذا تفعل إذا وجدتَ سحرًا؟
أنت على حالتين:
- الحالة الأولى: إحالته لمن يتولى ذلك، بشرط أن تتحصن بقراءة آية الكرسي والمعوذتين وتأخذه لراقي من أهل السنة.
- الحالة الثانية: تتولى فكه وإبطاله بنفسك محتسباً الأجر، وكن على يقين ولا تخف أحداً إلا الله.
خطوات فك السحر:
- أحضر وعاء متوسط الحجم.
- ضع في الإناء ماء وابدأ في القراءة عليه (آيات إبطال السحر) مع النفث.
- استحضر النية واليقين.
- ضع السحر في الماء وابدأ في فكه وحله وأنت تردد المعوذات وآيات إبطال السحر.
- بعد الإنتهاء، تخلص من بقايا السحر وصب الماء خارج المنزل.
قوة السحر ومجالاته
للسحر قوة خارقة لا يُصدِّقها كثير من الناس إذا أذن الله في ذلك، ومن نظر في فهارس كتبهم رأى أن لهم أعمالاً حتى على حبس ماء المطر وحتى على سحر الحشرات وربطها.
مجالات تأثير السحر:
- تفريق الأزواج بالبغض والكره.
- ربط الرجل عن زوجته أو المرأة عن زوجها.
- إسقاط الحمل وربط الأرحام وتعطيل المبايض.
- النزيف للمرأة أو حبس الدورة الشهرية.
- العقم بضعف الحيوانات المنوية.
- المحبة وتسخير الزوج للزوجة أو العكس.
- الوقوع في الزنا والفاحشة.
- الفرقة بين أفراد الأسرة.
- تعذيب المسحور بالأمراض الجسدية والنفسية.
- القتل، السرقة والابتزاز، تعطيل التجارة، أمراض مستعصية، التخييل، وتغيير الطبائع.
الوقاية من السحر
درهم وقاية خير من قنطار علاج.
- العقيدة الصحيحة والتوحيد الخالص.
- المحافظة على الصلاة في وقتها والنوافل.
- قراءة القرآن وخاصة سورة البقرة.
- الأدعية والتحصينات (أذكار الصباح والمساء).
- التصبح بسبع تمرات من العجوة.
- الحذر من السحرة والابتعاد عنهم وعن كتبهم.
- الابتعاد عن الذنوب والمعاصي.
- التفطُّن لما يدور حولك في المنزل (الماء المرشوش، الأشياء الغريبة).
تفرعات القسم
لا توجد منتجات ملموسة في هذا القسم